Plusieurs problème La proposition J’ai travaillé sur l’espace urbain au 19 et 20 mais je me suis rendu compte de la difficulté d’extraire la rue du réseau complexe de l’espace de la ville ; Seconde difficulté géographiques, la rue différent selon New Y, Londres vienne ou Paris J’ai décidé de me concetrer sur paris pour des raison que j’expliquerai $ Okkeefe Trisième problème la période. En réalité, dans l’histoire de l’art la ville et encore moins la rue reste très peu présente au moins jusq’au 17 siècle, au moins dans le sens qui m’intéresse à savoir comme un cadre de vie qui offre des indices sur la population. Je me suis promené hier au Louvre et auune espace urbain Encore au 17 siècle quand l’académie royale propose la hiérarchie des genre, le paysage urbain n’est pas mentionnée.. Il faut remarquer qu’il s’agit d’une société essentiellement agricole.

Les premières représentations de la ville dans la peinture occidentale apparaissent dans la peinture religieuse médiévale : Jérusalem, Babylone ou Rome se stylisent en cités miniaturisées, agrégats de tours et de remparts. La fonction est symbolique plus que descriptive — la ville y désigne un lieu spirituel ou mythique plutôt qu’un espace réel. Un passant anonyme

La ville apparait plu fréquement au Vermeer et peter de Hoch Un peu comme le rapport entre le paysage et le portrait $$ $$ La rue n’est pas encore un sujet : elle reste un support la rue est encore un prolongement de l’espace domestique. Dernier problème dans la mesure ou la rue n’a pas un genre particulier, elle ne suit pas vraiment des changement stylistiques comme la nature morte ou le paysage Même si elle n’est pas indifférente à l’évolution elle est surtout un reflet des changement politique et sociaux et Ce changement se voient surtout dans le cadre de la ville moderne qui se dévelppe surtout ddans la seconde partie du 19 résultat de la révolution industrielle et de l’excode rurale qui change la structure de la ville encore avec des ruelles

Ainsi, je ferai l’impasse sur le cadre plus réduit plus réticants aux changement qui arrivent et je vais me concentrer sur la période hausmanienne corniches en France, sous le Second Empire de 1853 à 1870, à la demande de l’empereur Napoléon III, par le préfet de la Seine Georges Eugène Haussmann. Le projet a couvert tous les domaines de l’urbanisme, aussi bien au cœur de Paris que dans ses quartiers extérieurs : rues, boulevards et avenues, réglementation des façades, espaces verts, mobilier urbain, égouts et réseaux d’adduction d’eau, équipements et monuments publics, tout comme l’extension de la capitale à travers l’annexion de plusieurs communes limitrophes, passant ainsi de douze à vingt arrondissements. chaîne hydraulique Elle a posé le fondement de la représentation populaire de la capitale française à travers le monde en superposant au vieux Paris médiéval et à ses ruelles pittoresques un Paris moderne fait de grands boulevards et de places dégagées.  Un lacis de rues étroites gêne la circulation (en 1851 à Paris, il y a 60 259 voitures fiacres ce souci à la fois de circulation, d’hygiène et de contrôle de l’espace[ Circulation y compris la circulation de l’armée, hygiène, organisation plus rationelle de la ville – Hausmann qui dans ses écrits utilise souvent le mot réguler considère que la géométri de l’ensemble est cherchentt à fixer des normes pour une partie importante de paris, hauteur larger style unifié

Pour aller sur votre terain c’est le passage de ville de victor hugo centrée autour de Notre Dame et encore avec des ruelles à celle d’Emile Zola, centrée autour des grands magasins. C’est cette ville, cette modernité que cherche à représenter les impressionnistes. Les ddates sont symbolique 1870 et 1874 Bd des Capucines Sans avoir une mission officielle ils devient volontairement ou non les ilustrateur de Paris hausmaiene de ses rues mais aussi des parcs qu’on appelera plus tard des espaces vers (10 minutes) Il suffit de lire la lettre écrit Pissaro à son fils au sujet de ses tabealx «  c’est peut être pas esthétique mais c’est moderne en diable » (il est probable que le terme pas esthétique correspond à côté pitoresque de Paris d’anatan) Attiré par le progrès ils croient au progrès visibilité réversible • entre l’individuel et le collectif, • entre l’ordre géométrique et le flux, • entre le réel et sa fiction,